Vlerat e dasmës përgjatë Shekujsh

On Friday, August 7th, 2015

Dasma është një prej riteve me te hershme dhe çuditërisht e pandryshuar gjatë kalimit të jetës. Pothuajse të gjitha traditat qe vëmë re sot janë vetëm jehonë e së kaluarës.

Çdo gjë duke filluar nga vellot, lulet, këpucët e  vjetra, përcjellësen e nuses, etj., gjithnjë luajnë një rol shumë të veçantë dhe jetike. Sot, edhe pse substanca origjinal ndoshta humbet shpesh, ne përfshijnë zakonet kohës së vjetër në dasmat tona, sepse ato janë tradicionale dhe ritualistike.
Zakonet e vjetra martesore bota vazhdon ti kultivojë edhe sot, dhe ato ne forma të detajuara, maskuara dhe shpesh të modernizuar.

Zakonet qe ne i kujtojmë sot ishin dikur një ide “e re”. Edhe pse një saktësi historike është e vështirë per tu arritur, pesha historike e ngjitur me zakonet e vjetra te dasmës nëpër bote është i madh. Gjatë leximit te këtij artikulli, ndihuni të lirë për të përdorur, riinterpretuar, apo krahasuar me dasmën tuaj.
Mos harroni, ashtu siq e planifikoni martesën tuaj, që të krijoni një tradite të re familjare dhe zakonet që duhet dhënë për fëmijët tuaj dhe fëmijët e tyre. Vetëm se, ndoshta një ditë, “zakoni juaj i ri” do të jetë aq unik dhe emocionuese si këto qe janë  paraqitur këtu.
Historia e Dasmës
Gjate Mesjetës, dasmat janë konsideruar si çështje familjare apo bashkësie. E vetmja gjë e nevojshme për të krijuar një martesë ishte për të dy partnerët për të deklaruar pëlqimin e tyre për të marrë njëri-tjetrin si bashkëshortë. Dëshmitarët nuk kanë qenë gjithmonë te nevojshëm, as nuk kishte prani te klerit.
Në Itali, për shembull, martesa ishte e ndarë në tri pjesë. Pjesa e parë përbëhej nga familjet e dhëndrit dhe nuses per ti rregulluar dokumentet. Nusja madje nuk ishte e nevojshme te ishte atje. E dyta, fejesa, lidhej ligjërisht dhe nuk përfshinte ndonjë ceremoni. Në këtë festë, çifti shkëmbente dhurata (një unazë, një copë frut, etj), kapeshin per dore dhe shkëmbenin një puthje. “Zotimi” mund të ishte i thjeshtë si, “A do të martohesh me mua?” Përgjigja “Po.” Pjesa e tretë e dasmës, e cila mund të ndodhte disa vite pas fejesës, ishte marrja e nuses në shtëpinë e dhëndrit. Roli i klerit në një martesë mesjetare ishte thjesht për të bekuar çiftin.
Dorëzimi i nuses
Babai i cili “e jep ” vajzën e tij në ceremoninë e saj të dasmës ndjek një traditë të lashtë që ka evoluar me kalimin e qindra, në mos mijëra vite. Zakoni daton në kohën kur një vajzë është konsideruar si pronë, dhe dhëndëri kishte për të paguar një çmim për familjen e saj para se ai mund të lejohet të martohej me vajzën e tyre.
Një tjetër teori është se ajo simbolizonte kalimin e autoritetit nga babai i nuses tek burri i saj duke u zhvendos nga shtëpia e prindërve në shtëpinë e re bashkëshortore. Sot, shumë nuse e ndjekin këtë zakon, por kuptimi i saj është shfaqur si një miratim i jashtëm i dhëndrit nga prindërit apo familjen e nuses. Në kohët e vjetra, fëmijët e gjinisë femërorë janë konsideruar të jetë pronë e etërve të tyre. Kur vinte koha për që bija të martohet dhe babai i saj miratonte marrëveshjen, ai ishte në fakt transferimin e pronësisë së vajzës së tij tek dhëndri. Sot, akti i dorëzimit te nuses është simbol i bekimit te prindërve të saj të martesës me dhëndërin e zgjedhur. Gratë që e konsiderojnë këtë traditë arkaike, ose që kanë jetuar në mënyrë të pavarur për vite para dasmës së tyre, mund ta kenë eliminuar këtë tradite në tërësi apo të modifikojnë ate duke përfshirë nënën e tyre, vëllain, njerkun apo ndonjë anëtar tjetër të rëndësishëm të familjes. Disa nuse madje zgjedhin qe te ecin vetëm përgjatë rreshtave.

 

Displaying No Comments
Have Your Say

  1. SEO Shqip says:

    Shume e vertet kjo qe tradita e dasmave nuk ka ndryshuar shume dhe vazhdon te ruhet.

    Tradita e dasmave ka rendesi kulturore sepse identifikon kombet e nuk ka vetem rendesi familjare prandaj edhe ruhet me aq fanatizem.

Displaying No Comments
Have Your Say

Leave a comment

XHTML: You can use these tags: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>